魔弹论:20世纪20至40年代媒介威力强大的理论解析与代表人物西多尼·罗杰森
魔弹论:20世纪20至40年代媒介威力强大的理论解析与代表人物西多尼·罗杰森
在大众传播的演进过程中,魔弹论显得格外引人注目。那个时代,随着媒体迅速传播,人们深受其影响,对媒体的力量感到震惊,进而认为媒体具有无法抗拒的强大魅力。这种将观众看作被动接受者的观点,引发了众多讨论和争议。关于原魔弹论,各种说法层出不穷。在20世纪20年代至40年代,魔弹论盛行期间,随着报纸发行量上升、电影成为日常娱乐、广播广泛传播,大众传媒的快速发展让许多人相信媒体具有神奇的影响力。魔弹论存在较大局限。
在大众传播的演进过程中,魔弹论显得格外引人注目。那个时代,随着媒体迅速传播,人们深受其影响,对媒体的力量感到震惊,进而认为媒体具有无法抗拒的强大魅力。这种将观众看作被动接受者的观点,引发了众多讨论和争议。
魔弹论概述
关于原魔弹论,各种说法层出不穷。这种理论将观众视为被动接受信息的靶子,显得消极且缺乏主动性。以战争时期为例,当大众传媒播报战争消息时,根据魔弹论的观点,观众只能被动接受信息带来的影响,缺乏独立思考。在20世纪20年代至40年代,魔弹论盛行期间,随着报纸发行量上升、电影成为日常娱乐、广播广泛传播,大众传媒的快速发展让许多人相信媒体具有神奇的影响力。
代表人物及相关主张
西多尼·罗杰森倡导的魔弹论强调媒体对公众具有极大的影响力。他提出,无论受众个体存在何种差异,一旦媒体传递信息,都会对他们产生更大的影响。以西方社会为主要研究背景的魔弹论认为,信息一旦传播,就能改变人们的态度,进而影响他们的行为。比如,当时许多媒体传播的某些道德观念,大众传媒理论家认为这些观念会直接被受众接受,并促使他们改变行为。
受众地位描述
在那一理论中,接收者完全处于被动状态。在那个时代,大众传媒的背景下,早期的电影观众被视为缺乏自主选择能力的群体。不论男女老少,根据该理论,大众形象都是可以被媒体信息随意塑造的。不论传播的是何种知识,无论是养生之道还是艺术鉴赏,接收者都如同昏迷的病人,缺乏抵抗之力,被动地接受信息。
理论背景
魔弹论的理论根基里,本能心理学和大众社会理论都有所体现。本能心理学认为,类似于动物的本能反应,存在一种“刺激 - 反应”的模式,并强调特定的刺激必然引发特定的反应。例如,在魔弹论的视角下,一些恐怖的媒体信息会直接引发受众的恐惧感。而在大众社会理论中,提到的是在大众社会中,个体往往感到心理上的孤立,对媒体的高度依赖。在西方城市的日常生活中,个体常常在大量媒体信息的冲击下,失去社会支持,转而极度依赖媒体信息。
对大众传媒影响的认知
大众传媒在魔弹论中扮演着举足轻重的角色。在这个时代,它们逐步构建了人们的信息环境。比如广播,通过声音传遍千家万户,据不完全统计,某些播报战争消息的广播收听率相当高。再看报刊,每日发行量庞大,传播范围广泛,从城市中心到小镇边缘,传递着相同的信息,被认为以统一的方式影响着每一位读者。
魔弹论的局限
魔弹论存在较大局限。现实中,不同教育水平和文化背景的观众对同一媒体信息反应各异。比如,同一部文艺电影在不同国家的观众中反响截然不同。青少年和老年人对时尚信息的接受也各有差异。这说明,将所有受众视为一个被动接受的整体,是不符合实际情况的。
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