文化是否会被当作商品来对待？法兰克福学派对此进行了深刻分析，他们指出，在资本主义高度发展的社会中，大众文化呈现出许多弊端，现在让我们来仔细探究。

大众文化的商品属性批判

法兰克福学派借助马克思关于商品价值的学说，对大众文化产品的商品化倾向进行抨击。在资本主义体系下，众多文化产品在利益动机的驱使下被制造出来，主要目的是获取交换价值。例如好莱坞的商业电影，为了赚取票房，从故事构思到拍摄完成，始终以市场需求为出发点，而艺术应有的超越性和精神层面的意义则被忽略了。

文化与商品的对立本质

文化原本是精神层面的想象，与物质产品截然不同。然而在资本主义高度发展的社会里，文化产品也变成了商品。比如流行音乐行业，许多歌曲都是批量制造，只看重经济利益，丧失了音乐应有的艺术内涵，人们买到的只是商品，而不是真正的文化。

大众文化的标准化问题

法兰克福学派觉得，大众文化变成了没有个性的统一产品。比如快餐式的网络小说，情节模式化，人物形象也单调。这是由于它的生产过程类似工业化的大规模制造，不遵守艺术创作法则，只在乎赚钱。

本雅明的不同观点

本雅明和别的理论家不一样，他虽然认可通俗文化有重复和统一的特点，但并没全盘否定它的艺术价值。电影是通俗文化的一种，它虽然是批量制造，但有些杰出的影片确实具有非凡的艺术感染力，本雅明注意到了通俗文化在流传和呈现方式上的正面意义。

大众文化的反大众性批判

法兰克福学派揭露大众文化迷惑民众，并为社会开脱责任。大众文化充当意识形态的新手段，带有虚幻色彩和误导作用。诸如某些商业广告所描绘的优渥生活，容易让民众陷入不切实际的想象。此外，它还具备教化功能，诱导民众接受当前的社会格局。

大众文化的单向度特征

现代资本主义时期的流行文化是单向度的赞美性文化，只承认和赞美物质生活与社会现状。例如某些电视节目，只展示生活幸福的一面，没有对社会问题进行反思和批判。不过洛文塔尔指出，流行文化具有缓解压力的作用，并且包含着否定主流思想体系的方面。

法兰克福学派成员之间看法不尽相同，不过他们普遍主张大众文化并非真正文化，甚至背离了大众的初衷。那么，在现代社会，我们应当怎样促使大众文化朝着有益的方向发展呢？

相关热词